Rüyada cami­ görmek

CAMÎÎ:

İbni şirin (r.a)’in tabiri:

Rüyada şehrin büyük cami­sini görmek o şehrin ahalisine, caminin üst tarafları şehrin yöneticilerine, alt tarafları halka, direkleri zikir ehline ve sultanın yanında faydalı işler yapan ilim ve ibadet ehline, caminin mihrabı insanların liderine, minberi sultana ve hatibe, kandilleri mücahitlere, cihat, hayır, ilim ve hudutlardaki nöbetçilere yorumlanır.

Caminin halıları hayır ve doğruluk ehli kişilere ve camide toplanan ve namaz kılan kişilere, minaresi şehrin kadısına ya da sözüne rıza gösterilen, gösterdiği yoldan gidilen, emirleri tutulan, davetine icabet edilen ve duasına güvenilen kimseye işaret eder.

Caminin kapıları işçilere ve emniyet görevlilerine ve insanlar tarafından dışlanan ve camilere sığınan kimselere yorumlanır.

Caminin bölümlerindeki güzellik ya da çirkinlik, o bölümlerin tabirde delalet ettiği manalarda itibar edilir.

Nablusi (rahmetuUahi aleyh)'in tabiri: Rüyada şehrin camisi din işlerine bakan yöneticiye, helal ve haramı ayıran hâkime, insanların durumlarina göre kazanç sağladıkları çarşı ve pazarlara, itaat edilmesi gereken baba, hoca, eğitmen ve âlim kimseye, mazlum kimse için adalete, kuram kerime, giren çıkanın çokluğundan dolayı denize, temizlik yerleri olan hamama, Allah Tealanın haşyeti duyulan kabirlere, yıkanmaya, doktora, susmaya, kıbleye yönelmeye, İhsan ve iyilikte bulunmaya, düşmanlara karşı sığınılan yüksek kalelere yorumlanır

Caminin kubbeleri sultanın özel adamlarına ve onun işlerine bakan kimselere, caminin genişliği devlet büyüklerine, ışıkları devlet mallarına, halıları adaletin yayılmasına ve sultana itaat eden âlimlere, kapıları sultamn nöbetçilerine, minareleri sultanın vekillerine ya da habercisine yorumlanır.

Cami hükümdara delalet ettiğinde, direkler onun dönemine, ışıkları zamanındaki fakihlere ve faziletli kimselere, halıları hükümdarın hükmünün yayılmasına, kubbeleri görüşlerin beyanında araştırma yaptığı kitaplarına, minaresi üzerlerine iyiliklerinin bulunduğu tüm halkına, minberi hizmetçilerine, mihrabı hanımına, bazen helal kazanca yorumlanır.

Minare caminin müezzinine, kitaplar onları okuyan kimselere, minber hatibe, kapıları kapıcısına ve kandillerini yakan kimseye yorumlanır.

Caminin bölümlerinde ziyade ya da nakışlıktan ne görülürse, delalet ettiği manada itibar edilir.